المنعطف الحضاري

محرّم 1446

أعتزّ بتاريخنا رغم هناته الكثيرة، وأُعرض عن المعالجات الاستعراضية له. ولا أرىٰ فائدة في محاكمة تاريخنا علىٰ مسطرة المعياري من غير إدراك السياقات والخيارات التي لم يكمُل أيٌ منها، وأرىٰ أن سوء فهم تاريخنا طاغٍ بسبب حمولات ذهنية حداثية. ورغم تقديري للمراجعات التاريخية اعتباراً ودرساً، إلا أن الخفّة في التعامل مع تاريخنا المبكّر هو بخسٌ لتجربة الصحابة والتابعين في المرحلة العالمية من الظهور الإسلامي. وإن الطعن الرخيص بتاريخنا هذه الأيام هو بابٌ لتبرير العدوان علىٰ مجتمعاتنا وتمزيقها وإذلالها وإفقارها، علاوة علىٰ التشكيك بالإسلام نفسه.

وبمنهج يركِّز علىٰ القضايا الكبرىٰ ويُعرض عن منثور التفصيلات، أعالج أدناه مسألة الفتنة الكبرىٰ ضمن المحاور التالية: 1-مسألة النصوص، 2- مقام الصحابة، 3- مواقف العلماء، 4- التنظير الفقهي، 5- الثقافة السياسية، 6- الإدارة السياسية، 7- دولة المدينة والدولة العالمية.